حافظ حکمی

حافظ بن احمد حکمی (1342ھ -1377ھ / 1924ء -1958ء ) اہل سنت و الجماعت کے ایک عالم اور جزیرہ نما عرب کے نامور علما میں سے ایک۔ آپ کا نسب قبیلہ حکم سے ملتا ہے، جو مخلاف سلیمانی میں مرکوز ہے اور ان کی اصل حکم بن سعد العشیرہ سے جا ملتی ہے، جو عرب قحطانیہ کے اجداد میں سے ایک ہیں۔ "حافظ" ان کا نام ہے، نہ کہ وہ اصطلاح جو علمِ حدیث میں معروف ہے (یعنی حدیث کے ماہر کے لیے استعمال ہونے والا لقب)۔

حافظ بن أحمد الحكمي
(عربی میں: حافظ بن أحمد حكمي)
معلومات شخصیت
پیدائش	28 اپریل 1924ء   جیزان علاقہ
وفات	سنہ 1958ء (33–34 سال)  مکہ
رہائش	سعودی عرب
شہریت	سعودی عرب
مذہب	اسلام
زوجہ	ابنة عبد الله القرعاوي
عملی زندگی
استاد	عبد الله القرعاوي
پیشہ	ماہرِ لسانیات ،  فقیہ
پیشہ ورانہ زبان	عربی
ویب سائٹ
ویب سائٹ	موقع الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي

نسب

وہ ابو احمد حافظ بن احمد بن علی بن احمد بن علی بن مین بن علی بن مہدی بن احمد بن حسین بن علی بن صغیر بن علی (ابو شملہ) بن محمد بن علی بن عبدہ بن عبد الہادی بن صدیق بن طاہر بن ابو القاسم بن علی بن محمد بن ابوبکر الحکمی (اصغر) بن محمد بن علی بن عمر بن عثمان بن محمد بن ابوبکر بن عبد اللہ بن عبد الواحد بن ابوبکر الحکمی (اکبر) ہیں۔

یہ نسب انھیں قبیلہ حکم سے جوڑتا ہے، جو مخلاف سلیمانی میں ایک معروف اور تاریخی حیثیت رکھنے والا قبیلہ ہے۔

پیدائش اور نشو و نما

حافظ بن احمد الحکمی کی پیدائش 24 رمضان 1342 ہجری کو گاؤں السلام میں ہوئی، جسے آج الخمس کہا جاتا ہے۔ یہ گاؤں مدینہ المضایا، جنوبی جازان، سعودی عرب کے تحت آتا ہے۔ بعد میں وہ اپنے خاندان کے ساتھ گاؤں الجاضع منتقل ہو گئے، جو مدینہ صامطہ کے قریب واقع ہے۔ بچپن ہی سے وہ ذہانت اور بہترین حافظے کے مالک تھے۔ انھوں نے قرآن کریم اور کچھ علمی متون کم عمری میں ہی حفظ کرنا شروع کر دیے۔ جب وہ سات سال کے ہوئے تو ان کے والد نے انھیں اور ان کے بڑے بھائی محمد کو قرآن کریم کی تعلیم کے لیے گاؤں الجاضع کے ایک مدرسے میں داخل کرایا، جہاں انھوں نے اپنے استاد سے قرآن کے دو پارے پڑھے۔ پھر بارہ سال کی عمر سے پہلے مکمل قرآن حفظ کر لیا۔

ساتھ ہی انھوں نے تحریر و خطاطی میں مہارت حاصل کی اور خوبصورت خطاطی کی وجہ سے مشہور ہوئے۔ مزید برآں، انھوں نے حدیث، تفسیر، توحید، فقہ اور فرائض کی کچھ کتابیں اور متون اپنے والد کے گھر پر اپنے بھائی کے ساتھ پڑھے اور یاد کیے، کیونکہ اس وقت گاؤں میں کوئی عالم یا مدرسہ موجود نہیں تھا جو ان علوم کی باضابطہ تعلیم دے سکے۔

طلبِ علم

1358 ہجری میں شیخ عبد اللہ القرعاوی علمِ شرعی اور دعوتِ سلفیہ کی نشر و اشاعت کے لیے منطقۂ تہامہ میں تشریف لائے۔ یہ اقدام شیخ ابراہیم بن محمد آل الشیخ کے مشورے پر کیا گیا تھا۔ انھوں نے صامطہ کو اپنا مرکز بنایا اور وہاں "مدرسۂ صامطہ السلفیہ" کی بنیاد رکھی، جہاں علومِ شرعیہ کی تعلیم دی جاتی تھی۔ جب حافظ الحکمی اور ان کے بھائی محمد کو شیخ القرعاوی کی دعوتی و تعلیمی کاوشوں کا علم ہوا، تو 1359 ہجری میں انھوں نے شیخ کو خط لکھ کر کتبِ توحید و عقیدہ منگوائیں اور ان سے درخواست کی کہ وہ دعوتی دورے پر ان کے گاؤں الجاضع تشریف لائیں۔ خط میں انھوں نے یہ وضاحت بھی کی کہ وہ والدین کی خدمت میں مشغول ہونے کے باعث شیخ کے پاس نہیں آ سکتے۔ شیخ عبد اللہ القرعاوی نے ان کی دعوت قبول کی اور چند دنوں کے لیے الجاضع کا دورہ کیا، جہاں انھوں نے درسی حلقے منعقد کیے۔ وہیں ان کی ملاقات حافظ الحکمی سے ہوئی، جن میں انھوں نے ذہانت اور علم کے شوق کی علامتیں دیکھیں۔ انھوں نے حافظ کے والد سے درخواست کی کہ وہ اپنے بیٹے کو مدرسۂ صامطہ میں پڑھنے کی اجازت دیں، مگر والد نے معاشی ضروریات کے باعث انکار کر دیا۔

رجب 1360 ہجری میں حافظ الحکمی کی والدہ کا انتقال ہو گیا، جس کے بعد ان کے والد نے انھیں اور ان کے بھائی کو ہفتے میں دو یا تین دن شیخ القرعاوی کے پاس پڑھنے کی اجازت دے دی۔ اسی سال والد کا بھی انتقال ہو گیا، جب وہ حج سے واپس آ رہے تھے۔ اس حادثے کے بعد حافظ الحکمی کو مکمل طور پر علم حاصل کرنے کا موقع ملا۔ انھوں نے خود کو علمِ شرعی کے حصول کے لیے وقف کر دیا اور شیخ عبد اللہ القرعاوی کی صحبت اختیار کر لی۔ انھوں نے نثر و شاعری میں مہارت حاصل کی اور تمام علومِ شرعیہ میں کمال پیدا کیا، وہ بھی انتہائی مختصر وقت میں۔ یہاں تک کہ شیخ القرعاوی نے ان کے بارے میں کہا: "ان کے جیسا شخص تحصیلِ علم، تصنیف، تدریس اور انتظام و انصرام میں اتنے قلیل وقت میں میں نے نہیں دیکھا۔"

عہدے اور مناصب

جب حافظ الحکمی نے تحصیلِ علم میں غیر معمولی ترقی دکھائی، تو شیخ عبد اللہ القرعاوی نے انھیں اپنے ساتھی طلبہ اور نئے داخل ہونے والے طلبہ کو پڑھانے کی ذمہ داری سونپ دی۔ پھر 1363 ہجری میں انھیں مدرسۂ صامطہ السلفیہ کا مدیر مقرر کر دیا اور انھیں گرد و نواح کے دیہات کی مدارس کا نگران بھی بنایا۔ جب شیخ القرعاوی نے عسیر اور تہامہ کے علاقوں میں مدارس کا جال بچھایا، تو شیخ حافظ الحکمی کو ان مدارس کے تعلیمی نظم و نسق اور ترقی کی ذمہ داری تفویض کی گئی۔

بعد ازاں، 1374 ہجری میں مدینہ صامطہ میں ایک علمی معہد (مدرسہ) قائم کیا گیا، جو اس وقت "الإدارة العامة للكليات والمعاهد العلمية" کے تحت تھا (جو آج جامعہ امام محمد بن سعود الاسلامیہ کے نام سے جانی جاتی ہے)۔ اس معہد کی ادارت بھی شیخ حافظ الحکمی کے سپرد کی گئی اور وہ اس کے مدرس بھی رہے۔

تصنیفات

شیخ حافظ الحکمی نے 19 سال کی عمر میں تصنیف کا آغاز کیا۔ شیخ عبد اللہ القرعاوی کی درخواست پر انھوں نے 1362 ہجری میں "سلم الوصول إلى علم الأصول" کے نام سے عقیدہ و توحید پر ایک منظومہ لکھا، جسے علما نے بے حد سراہا۔ بعد ازاں، انھوں نے مختلف علوم میں تصانیف مرتب کیں۔

عقیدہ و توحید

1. سلم الوصول إلى علم الأصول (منظومہ)
2. معارج القبول في شرح سلم الوصول (1366ھ)
3. أعلام السنة المنشورة
4. الجواهر الفريدة في تحقيق العقيدة
5. مفتاح دار السلام بتحقيق شهادتي الإسلام (مخطوط)

مصطلح الحدیث

1. دليل أرباب الفلاح لتحقيق فن الاصطلاح
2. اللؤلؤ المكنون في أحوال الأسانيد والمتون (1366ھ، منظومہ)

فقہ و اصول فقہ

1. السبل السوية لفقه السنن المروية
2. وسيلة الحصول إلى مهمات الأصول (1373ھ، منظومہ)
3. لامية المنسوخ (منظومہ)
4. شرح متن الورقات (مخطوط)

علم الفرائض (وراثت)

النور الفائض من شمس الوحي في علم الفرائض (1365ھ)

تاریخ و سیرت

نيل السول من تاريخ الأمم وسيرة الرسول (منظومہ)

نصیحت و اخلاقیات

1. نصيحة الإخوان (تحذیر از تمباکو اور قات)
2. المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية
3. همزية الإصلاح في تشجيع الإسلام وأهله (مخطوط)

خطب و رسائل

مجموعہ خطب برائے جمعہ و دینی مناسبات (مخطوط) ان کی اکثر تصانیف 1373-1374 ہجری میں مکہ مکرمہ کی مطابع البلاد السعودیہ میں شاہ سعود بن عبد العزیز کے خرچ پر شائع ہوئیں۔

وفات

شیخ حافظ الحکمی نے 1377 ہجری، 18 ذو الحجہ کو مکہ مکرمہ میں ادائے حج کے بعد وفات پائی۔ اس وقت ان کی عمر 35 سال تھی۔ ان کی نمازِ جنازہ مسجد الحرام میں ادا کی گئی اور شیخ عبد العزیز بن باز (مفتی عام سعودی عرب) نے نماز پڑھائی۔ وہ اپنے پیچھے چار بیٹے (احمد، عبد اللہ، محمد، عبد الرحمن) اور تین بیٹیاں چھوڑ گئے۔