محمد بن علی بن سلوم وہیبی تمیمی
محمد بن علی بن سلوم وہیبی وہ حنبلی فقیہ، نسب، حساب اور فلک کے عالم تھے۔ سنہ 1161 ہجری (1748 عیسوی) میں پیدا ہوئے۔ نجد میں نشو و نما پائی، وہیں تعلیم حاصل کی، پھر الاحساء اور الزبیر کا سفر کیا۔ بعد ازاں وہ امارتِ منتفق کے شہر "سوق الشیوخ" میں قاضی مقرر ہوئے۔ ابن سلوم، محمد بن عبد الوہاب کی دعوت کے شدید مخالفین میں شمار ہوتے تھے۔[1]
محمد بن علی بن سلوم وہیبی تمیمی | |
---|---|
معلومات شخصیت | |
پیدائش | سنہ 1748ء |
وفات | 24 فروری 1831ء (82–83 سال) |
شہریت | ![]() |
عملی زندگی | |
پیشہ | فقیہ ، قاضی |
درستی - ترمیم ![]() |
نسب
ترمیموہ محمد بن علی بن سلوم بن عیسیٰ بن سلیمان بن محمد بن خمیس بن سلیمان الوہیبی الشبرمی التمیمی النجدی الزبیری تھے۔ ان کا نسب قبیلہ بنی تمیم سے جا ملتا ہے، جو بنی حنظلہ کی شاخ سے ہیں، پھر آل وہیب، پھر آل محمد اور پھر آل شبرمہ سے تعلق رکھتے تھے۔[2]
ولادت اور ابتدائی زندگی
ترمیممحمد بن علی الوہیبی التمیمی کی پیدائش رمضان 1161ھ (1748 عیسوی) میں نجد کے علاقے سدیر کی العطار بستی میں ہوئی، جہاں ان کا خاندان اشیقر سے ہجرت کر کے آباد ہوا تھا۔ انھوں نے بچپن میں قرآن کریم کی تعلیم حاصل کی اور بعد ازاں مزید علم حاصل کرنے کے لیے الاحساء کا سفر کیا۔ وہاں کے معروف عالم شیخ محمد بن فیروز کے زیرِ تربیت رہے، جنھوں نے ان کی قدر افزائی کی۔ وہیں تفسیر، حدیث، فقہ، فرائض، حساب، جبر اور مقابلة جیسے علوم سیکھے۔
انھوں نے چھ سال تک اپنے استاد کا ساتھ نبھایا، پھر حج کے لیے مکہ مکرمہ روانہ ہوئے، مسجد نبوی کی زیارت کی اور وہاں حرمین شریفین کے علما سے اجازات حاصل کیں۔ اسی طرح الاحساء اور دیگر علما نے بھی انھیں سندِ اجازت عطا کی۔ جب شیخ محمد بن فیروز بصریٰ منتقل ہوئے تو وہ بھی ان کے ساتھ چلے گئے اور وہاں اپنے استاد کی وفات تک مقیم رہے۔ اس کے بعد وہ الزبیر میں سکونت پزیر ہوئے۔ شیخ المنتفق نے انھیں سوق الشیوخ میں قضا (عدالت) کا منصب سنبھالنے کی دعوت دی، لیکن انھوں نے ابتدائی طور پر انکار کر دیا۔ بعد ازاں ان کے بیٹے عبد اللطیف کو اسی علاقے میں قاضی مقرر کیا گیا، تو تب انھوں نے بھی اس منصب کو قبول کر لیا اور سوق الشیوخ منتقل ہو گئے۔ وہاں انھوں نے درس و تدریس کا سلسلہ شروع کیا، جس سے بے شمار لوگ مستفید ہوئے۔[3]
خاندان
ترمیممحمد بن علی الوہیبی التمیمی کے تین بیٹے تھے:
- . عبد اللطیف بن محمد بن سلوم
- . عبد الرزاق بن محمد بن سلوم
- . احمد بن محمد بن سلوم
اساتذہ
ترمیممحمد بن علی الوہیبی التمیمی نے درج ذیل جلیل القدر اساتذہ سے تعلیم حاصل کی:
- . شیخ محمد بن عبد الله بن فيروز – الاحساء کے مشہور عالم، جن کے زیر تربیت رہ کر تفسیر، حدیث، فقہ، فرائض، حساب، جبر اور مقابلة جیسے علوم سیکھے۔
- . شیخ صالح بن عبد الله الصائغ – عنیزہ میں ان سے تعلیم حاصل کی۔
- . شیخ أحمد بن محمد بن عبد الله التويجري – جو المجمعة کے قاضی تھے، ان سے بھی اکتسابِ علم کیا۔
- . شیخ عبد الرحمن بن أحمد الزواوي المالكي الأحسائي – الاحساء کے نامور مالکی عالم، ان سے بھی علمی استفادہ کیا۔[4][5]
شاگرد
ترمیممحمد بن علی الوہیبی التمیمی کے معروف شاگردوں میں شامل ہیں:
- . عبد الله بن حمود
- . عبد العزيز بن شهوان
- . عيسى بن محمد بن عيسى
- . ان کے بیٹے عبد اللطيف بن محمد
- . عبد الوهاب بن تركي
- . عبد الله الفائز أبا الخيل – انھوں نے محمد الوہیبی کی رہنمائی میں اوقات معلوم کرنے کے لیے ایک مزولہ (سورج کی روشنی سے وقت ناپنے کا آلہ) بنایا۔
- . عبد العزيز بن صالح آل موسى الأحسائي
- . محمد بن عبد الرحمن بن حيدر النجدي
- . محمد بن إبراهيم بن عريكان القصيمي
- . عثمان بن عبد العزيز بن منصور الناصري – جو سدیر کے قاضی تھے۔
- . عبد الجبار بن علي البصري المدني – جو 1285ھ میں مدینہ منورہ میں وفات پا گئے۔
- . أحمد بن عبد الله آل عقيل النجدي
- . عبد الرحمن بن حمد بن إبراهيم بن جامع
- . عثمان بن سند – جنھوں نے کہا کہ انھوں نے محمد بن علی الوہیبی سے فرائض اور فلک (علمِ نجوم) کی تعلیم حاصل کی۔ عثمان بن سند نے ان کے بارے میں کہا: "وہ اپنے وسیع فلکیاتی علم، حساب کے دقیق نکات اور نسب شناسی میں مہارت کی وجہ سے مشہور تھے، نیز انھوں نے ابن فیروز سے فقہ و ادب حاصل کیا اور علمی برتری حاصل کی۔"
- . أحمد بن حسن بن رشيد الحنبلي العفالقي الأحسائي ثم النجدي
- . عثمان بن مزيد العنيزي
- . دیگر کئی شاگرد جنھوں نے ان سے مختلف علوم سیکھے۔[6]
تصانیف
ترمیممحمد بن علی الوہیبی التمیمی کی تصانیف میں شامل ہیں:
- . الشرح الكبير للبرهانية في الفرائض
- . الشرح الصغير على البرهانية
- . مختصر صيد الخاطر لابن الجوزي – اس کا نام "بهجة الناظر المنتخب من صيد الخاطر" رکھا، جس کی ایک قلمی نسخہ عنیزہ کی قومی لائبریری میں موجود ہے، جسے ان کے شاگرد ناصر بن سلیمان بن سحیم نے 1228ھ میں نقل کیا تھا۔
- . مختصر شرح عقيدة السفاريني
- . مختصر مجموع المنقور في الفقه
- . مختصر تلبيس إبليس
- . مختصر عقود الدرر واللآلي في وظائف الشهور والأيام والليالي – اصل کتاب ابن بسام کی تھی۔
- . شرح أبيات الياسمين في الخطأين – جو ریاضی میں نامعلوم مقدار معلوم کرنے کے حساب پر ایک کتاب ہے۔
- . جزء من مناقب بني تميم وأنسابهم
- . مختصر مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي
- . تاریخ نجد – ابن بشر کے مطابق انھوں نے نجد کے نبلاء پر ایک مختصر تاریخ لکھی۔
- . ریاضی اور ہیئت پر کئی رسائل – عباس العزاوی کے مطابق انھوں نے حساب، ہیئت اور ہندسہ کے مختلف موضوعات پر کئی علمی رسائل تحریر کیے۔
- . سعودیہ کے مختلف علاقوں سے ان کے پاس سوالات آتے، جن کے وہ تفصیلی جوابات دیتے تھے۔
- . 1241ھ میں الزبیر میں آل راشد اور آل سمیط کے درمیان جھگڑے میں ثالثی کی اور 18 علما اور معززین کے دستخطوں کے ساتھ صلح نامہ لکھا۔
- . "رسالة في كيفية عمل مزولة لمعرفة وقتي الظهر والعصر" – جس میں سورج کی روشنی کے ذریعے نماز ظہر اور عصر کے اوقات معلوم کرنے کے طریقے بیان کیے گئے۔
- . فقہ، فرائض اور دیگر علوم پر کئی معما (ألغاز) تحریر کیے۔[7]
وفات
ترمیممحمد بن علی الوہیبی التمیمی اپنی زندگی کے آخری ایام میں بینائی سے محروم ہو گئے اور سوق الشیوخ میں اپنے بیٹے عبد اللطیف کے ساتھ قیام پزیر رہے، جو اسی شہر میں قاضی کے منصب پر فائز تھے۔ وہ جمعرات، 12 رمضان 1246ھ کو وفات پا گئے۔ مورخ ابن حمید نے اپنی کتاب "السحب الوابلة" میں لکھا: "انھوں نے وصیت کی کہ انھیں شہر کی فصیل (دیوار) کے قریب دفن کیا جائے، برخلاف اس روایت کے کہ بڑے علما اور اکابر کو صحرا میں نرم زمین سے دور دفن کیا جاتا تھا۔ انھوں نے کہا: 'مجھے ایسے مقام پر دفن کرنا جہاں سے میں اذان کی آواز سن سکوں۔'"[8]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ "سليمان بن عبد الوهاب... الشيخ المفترى عليه"۔ صيد الفوائد۔ 3 يونيو 2023 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 2023-06-03
{{حوالہ ویب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ أرشيف=
(معاونت) - ↑ هشام بن محمد بن سليمان السعيد۔ الإجازة العلمية في نجد المجلد السادس (PDF)۔ ص 439
- ↑ عبدالله البسام۔ كتاب علماء نجد خلال ثمانية قرون۔ ج 6۔ ص 293
- ↑ عبدالله البسام۔ علماء نجد خلال ثمانية قرون۔ ج 6۔ ص 303
- ↑ "ص219 - كتاب معجم المؤلفين - عبد الرزاق بن سلوم - المكتبة الشاملة"۔ shamela.ws۔ اخذ شدہ بتاریخ 2024-07-14
- ↑ عبدالله البسام۔ علماء نجد خلال ثمانية قرون۔ ج 6۔ ص 299
- ↑ عبدالله البسام۔ علماء نجد خلال ثمانية قرون۔ ج 6۔ ص 302
- ↑ محمد بن عبد الله ابن حميد النجدي الحنبلي۔ السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة۔ ص 418۔ 2023-06-04 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا