محمد سلیم عطار
محمد سلیم بن یاسین بن حامد عطار ( 1822 - 27 جنوری 1890 )ایک عثمانی مسلم عالم، جو دمشق کے معزز علما میں شمار ہوتے تھے۔ وہ وہاں تفسیر اور حدیث کے اساتذہ میں شامل تھے اور تیرہویں صدی ہجری/ انیسویں صدی عیسوی میں بلاد شام کے نمایاں شافعی علما میں سے تھے۔ انھوں نے جامع السلطان سلیمان میں صحیح بخاری کا درس دیا اور محراب شافعی میں تفسیر جبکہ مشہد حسین میں حدیث کی تدریس فرمائی۔ انھیں اپنے دور کے کئی علما سے اجازات حاصل تھیں اور انھوں نے بھی متعدد علما کو اجازات عطا کیں۔ [1] [2] [3]
| محمد سلیم عطار | |
|---|---|
| (عربی میں: محمد سليم العطار) | |
| معلومات شخصیت | |
| پیدائش | سنہ 1822ء دمشق |
| وفات | 27 جنوری 1890ء (67–68 سال) دمشق |
| شہریت | .svg){kind=small} سلطنت عثمانیہ |
| عملی زندگی | |
| تلمیذ خاص | جمال الدین قاسمی ، Abd al-Salam al-Shatti ، Abd al-Qadir Badran |
| پیشہ | فقیہ ، محدث ، مفسر قرآن ، معلم |
| مادری زبان | عربی |
| پیشہ ورانہ زبان | عربی |
درستی - ترمیم  | |
ولادت اور ابتدائی زندگی
ترمیممحمد سلیم بن یاسین بن حامد بن احمد بن عبید العطار سنہ 1233ھ/ 1822 عیسوی میں دمشق میں پیدا ہوئے۔ ان کی پرورش ایک علمی گھرانے میں ہوئی، جہاں ان کے والد اور دادا جلیل القدر علما میں شمار ہوتے تھے۔ ان کے دادا 1263 ہجری میں وفات پا گئے۔
تحصیلِ علم
ترمیمانھوں نے پندرہ سال کی عمر کے بعد باقاعدہ علم حاصل کرنا شروع کیا۔ انھوں نے جید علما سے استفادہ کیا، جن میں ان کے دادا، عبد الرحمن بن محمد الکزبری، عبد الرحمن بن علی الطیبی، سعید بن حسن الحلبی اور عمر بن مصطفی الآمدی شامل تھے۔ محمود الآلوسی اور ابراہیم الباجوری جیسے جلیل القدر علما نے انھیں اجازات عطا کیں۔
درس و تدریس
ترمیم1264 ہجری میں، انھوں نے اپنے دادا کی جگہ جامع السلطان سلیمان میں صحیح بخاری کی تدریس سنبھالی، جہاں وہ رجب اور شعبان کے مہینوں میں ہر جمعرات کو درس دیتے۔ وہ حدیث کو مختلف علوم کے ساتھ جوڑ کر بیان کرتے، اس میں تصوف کی آمیزش کرتے، مناسب احادیث پیش کر کے ان سے احکام اخذ کرتے اور فقہی مکاتبِ فکر کی آراء کا موازنہ کرتے۔
ہر شب، نماز مغرب اور عشاء کے درمیان، وہ محرابِ شافعی میں درسِ تفسیر دیتے، جبکہ رمضان المبارک میں جامع اموی کے مشہدِ حسین میں حدیث کا درس دیتے، جس میں مختلف مکاتبِ فکر کے علما شریک ہوتے۔ ان کے دروس میں علمی مناظرے بھی ہوتے اور وہ ان میں فیصلہ کن کردار ادا کرتے۔
علمی مقام اور اثر و رسوخ
ترمیممحمد سلیم العطار دمشق کے جلیل القدر علما میں شمار ہوتے تھے۔ وہ تقریباً تیس سال تک حکمرانوں اور عوام کے درمیان باوقار مقام رکھتے تھے اور اہم معاملات میں ان کی رائے کو مرجع سمجھا جاتا تھا۔ ان کے گھر میں روزانہ علما اور معززین کا بڑا اجتماع ہوتا۔
مشہور شاگرد
ترمیمان کے نمایاں شاگردوں میں شامل ہیں:
- جمال الدین قاسمی
- بکری العطار
- محمد عطا اللہ بن ابراہیم الکسم
- عبد المحسن الأسطوانی (انھوں نے 17 سال تک روزانہ ان کے درس میں شرکت کی)
وفات
ترمیممحمد سلیم العطار 6 جمادی الآخر 1307ھ/ 27 جنوری 1890 عیسوی کو، محض دو دن کی علالت کے بعد، وفات پا گئے۔ انھیں مقبرۂ دحداح میں سپرد خاک کیا گیا۔[4][5]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ خير الدين الزركلي (2002)۔ الأعلام۔ لبنان: دار العلم للملايين۔ ج الجزء السادس۔ ص 147
- ↑ عادل نويهض (1983)۔ معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر (الثالثة ایڈیشن)۔ بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر۔ ج الجزء الثاني۔ ص 534
- ↑ يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي (2006)۔ نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر، وبذيله: عقد الجوهر في علماء الربع الأول من القرن الخامس عشر (الأولى ایڈیشن)۔ بيروت، لبنان: دار المعرفة۔ ص 1214-1215
- ↑ عادل نويهض (1983)۔ معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر (الثالثة ایڈیشن)۔ بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر۔ ج الجزء الثاني۔ ص 534
- ↑ يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي (2006)۔ نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر، وبذيله: عقد الجوهر في علماء الربع الأول من القرن الخامس عشر (الأولى ایڈیشن)۔ بيروت، لبنان: دار المعرفة۔ ص 1214-1215